Catégorie : Annonces et événements à venir de notre paroisse.

( La fin du monde est-elle pour demain ? ). L’apocalypse, les prédictions de fin du monde, les gourous de toutes les sortes… Comment recevoir toutes ces prédictions ? Pourquoi Jésus nous demande-t-il d’être un veilleur ? De veiller oui mais sur quoi ? Et d’ailleurs, qu’est-ce qu’un veilleur exactement ? La prédication du jour nous éclaire à ce sujet.

Cette réflexion basée sur la parabole du semeur nous pose cette question : pourquoi le semeur déborde-t-il des limites de son champ pour jeter ses précieuses semences sur un chemin dont il ne tirera rien ? Nicole Boccart nous explique pourquoi le semeur laisse tomber ses semences sur 4 types de terrains différents alors qu’un seul sera capable de produire le résultat escompté

Le chapitre 5 de Luc porte souvent le titre de « Jésus guéri un lépreux » or, il apparaît en réalité comme n’ayant aucun rapport avec la guérison de qui que ce soit. Le texte ne parle d’ailleurs pas d’un « lépreux » au sens strict. Ce récit est, en réalité, une large réflexion relative au pur et à l’impur. La pureté et l’impureté étant des notions qui relèvent exclusivement du domaine de la religion, nous en arrivons à nous interroger sur les causes du rejet de l’autre.

Connue parfois sous le nom de parabole des vignerons homicides, Jésus affronte ici de plein fouet les chefs religieux en leur parlant des serviteurs, les prophètes maltraités ainsi que du fils qui sera assassiné. Pourtant la réponse des vignerons à la question de Jésus ne sera pas celle à laquelle nous nous attendons…

Nous abordons aujourd’hui une question existentielle : qu’est ce que le bonheur ? Pouvons-nous trouver le bonheur dans notre vie actuelle ? Lorsque nous vieillissons, ce bonheur est-il encore possible ? Le culte de ce jour nous présente un texte de Salomon, plus précisément de l’Ecclésiaste. Le bonheur ne se trouve pas nécessairement la ou tout le monde s’attend à le trouver. Découvrons pourquoi.

Réduire la personne à son simple état de mendicité n’est pas chose inhabituelle dans notre société. Dans ce cas précis, la personne est alors réduite à ce seul statut de mendiant et la mendicité qui lui est associée dérange, indispose et met mal à l’aise. La rencontre entre Jésus et Bartimée renverse tous les codes. La prédication du jour rejoint donc une actualité toujours aussi brûlante.

Dans la semaine de réflexion inter-églises au sujet de la création, n’hésitez pas à suivre notre culte dédié à cette thématique.