Elle porte de lourds fagots de bois

De grands baquets de linge

ou d’imposantes bottes d’herbe;

sur sa tête elle porte.

Je démarre ma voiture en pestant contre le froid.

Elle chante, quand moi je râle,

plus lourd qu’elle

plus important que sa silhouette.

Elle porte.

J’arrive au supermarché,  je n’ai pas de jeton de caddie, je grommelle.

Et rien ne peut gêner

l’enfant accroché dans son dos.

Et rien n’arretera

la femme qui, nonchalamment, ne s’arrête pas.

Je cours avec mes sacs plastiques,

Il est l’heure de l’école. 

Je n’ai pas le temps,

Les enfants devront s’occuper seuls.

Elle marche, celle qui porte.

Loin, longtemps, tard.

Dieu seul et elles savent où.

Et demain, elle portera.

en chantant.

Et chaque jour,

jusqu’à l’extinction de sa flamme.

Deux femmes, deux raisons.

Une seule question : 

Comment prendre le temps de Dieu?

(Extrait du Mensuel protestant réformé régional Centre-Alpes-Rhône)

O Christ ressuscité,

en ce matin de Pâques, une aube nouvelle se lève.

Tu as traversé la mort, tu as fait jaillir la Vie.

Viens rouler la pierre de nos tombeaux, viens nous relever de toutes nos morts, fais de nous tes témoins, sois notre compagnon de route. Rends nos coeurs brûlants,

Toi, le Vivant, pour les siècles des siècles.

Jardin de Pâques réalisé par l’équipe du Culte des Enfants

Pris dans les tourmentes de l’histoire, il se peut que l’on désespère et même que l’on s’éloigne de toute parole consolatrice. Les acteurs des récités bibliques le savent bien, les princes tout comme les plus démunis ont connu pareille détresse. Jésus, regardé comme roi par le peuple, finit sur a croix des brigands après un procès baclé.

Le Dieu de Jésus-Christ est alors identifié comme le Dieu de tous les souffrants de la terre et ne saurait être protecteur des puissances et dominations. Le Dieu de Jésus-Christ est alors celui qui achemine son peuple vers la liberté. Celui qui se tourne vers lui connaît une tendresse à nulle autre pareille.

L’homme est ainsi voulu comme inscrit dans une alliance que nul décret humain ne saurait dissoudre. C’est le grand discours de la prophétie, le grand poème qui transforme la misère de l’homme en l’aurore inattendue, inespérée, d’une existence re-suscitée, à nouveau fondée sur l’échange d’amour.

Serge Guillmin

Nous sommes engagés dans un monde qui bouillonne comme la mer.

Chaque jour nous apporte son flux de nouveautés; chaque nuit emporte le reflux des choses dépassées.

Face à l’immensité des problèmes qui nous assaillent, notre position doit être nette. Solitaires solidaires, nous devons affirmer la dignité et la responsabilité de chacun.

Nous avons besoin de fous, et il s’en trouvera de plus en plus parmi nous pour soutenir, à titre de revanche, ceux qui, parfois, ont besoin d’appui :

Ainsi, le soleil continuera de luire sur la mer…